5月31日晚，重庆大学王立新教授应邀做客太阳成集团tyc234cc主页2023年第3期“博约论坛”，通过腾讯会议线上平台作了主题为“《野池山纪》：乡村的生活世界与日常话语实践考察”的学术报告。本次讲座由太阳成集团tyc234cc主页大学外语教学部王静老师主持，来自校内外的70余名师生共同参与了本次讲座。

首先，王立新教授介绍了拍摄《野池山纪》时进行的在地文化实践。纪录片本身经历过主题的转换，实践时团队偶然遇到一位外表奇异的老人，启发团队从田园牧歌般的想象预设转变为记录乡民生活，以采用《野池山纪》为片名，揭示乡村陈述过程中掩盖的日常生活现实困境，以及这种困境如何被解答和释放。实践中发现，日常话语对困境的疏解发挥着重要作用。乡村生活世界里的日常话语具有多重性，官方话语、传统宗教话语与民俗俚语的交替杂糅表达了个人观点、态度、立场，是村民为自己的现世生活寻求合理依据与精神支撑的主要源头。节庆庆典仪式具有象征意义，而全球现代化进程所带来的象征性实践和象征性意义体系的转换，使得传统节日庆典的仪式功能越来越多地被日常话语实践替代，通过不同话语的邻接，帮助人们超越混乱、单一的时间里程，把握未来和个人命运。

王立新教授指出，这种生活实践与当下公共文化空间产生了相映成趣的互文关系。“古风国潮”热是中国当代公共文化生产与消费流行趋向，唯美的“古风”形式与“土味十足”的乡土书写形成“古风国潮”类公共消费文本中极具辨识度的两大风格形式，“脱域”的“怀乡”的现代性审美隐喻凸显了现代性的非地域化。“脱域”机制无需在场，把人们从具体情境中提取出来，又把社会关系和信息交流重新“嵌入”，形成现代性话语的意义产生机制。王立新教授进一步思考中国未来公共文化空间的完善，提出作为社会动员的日常话语实践可能——“在旁言说”。它实质上是相互的“凝视”话语实践，对方展示差异化体验，同时也让进入者反思自己认知的边界，重要的不是互相改造而是相互信任。讨论环节，王立新教授对在座师生的问题一一解答，并进一步交流自己的拍摄心得。

本次讲座生动详实，例证与理证结合，从纪录片拍摄的文化实践中反思日常话语对乡民现实困境的释放，进一步关照与当代公共文化空间的联系，在此基础上提出“在旁言说”为未来公共文化空间构建提供的实践可能，为在座师生的思维拓展以及今后研究提供了跨学科视野。